మీ చేతుల్లో ఉన్న మూడు కథలకీ ఒక ప్రత్యేకత ఉంది. ఇవి ఫోను కథలు. అది కూడా మొబైలు ఫోను. ఒక విధంగా చెప్పాలంటే ఇవి సాహిత్యాన్ని రియలిజం నుంచి వర్చువల్ రియలిజంకి తీసుకువెళ్తున్నాయని కూడా చెప్పవచ్చు. అంతేనా? అంత మాత్రమే అయితే వీటి గురించి మాట్లాడడానికి నాకేమంత ఉత్సాహముండేది కాదు. పైకి పూర్తిగా ఇప్పటి కథల్లా కనిపిస్తున్నప్పటికీ, వీటిలో కాలానికి అతీతమైన కొన్ని మూల్యాల ప్రతిపాదన వుందనిపించింది. అదేమిటో నాకు నేను అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నంలోంచే ఈ నాలుగు మాటలూ.
ఇది చక్కని అవగాహనతో, విశిష్టమైన రచనా సంవిధానంతో రాసిన సమీక్షావ్యాసం అని తెలుస్తూనే వుంది. మూడవ భాగంలోని రెండవ పేరాలో మీరు చెప్పింది మీ నిశిత పరిశీలనా దృష్టికి నిదర్శనం. అభినందనలు. అయితే ఇక్కడ నాదో చిన్న సందేహం. శిల్పానికీ భాషకూ సంబంధం లేదంటారా? భాష కూడా శిల్పాన్ని ప్రభావితం చేసే ఒక అంశం కాదంటారా?
” గోర్కీ వ్యక్తుల్ని ద్వేషించకుండా వ్యవస్థని ద్వేషిండమెట్లానో నేర్చుకున్నాడు. ప్రేమ్చంద్ వ్యక్తుల్ని ద్వేషించలేక పోతున్నాడు కాబట్టి వ్యవస్థను సంస్కరించడమెట్లా అని ఆలోచిస్తున్నాడు.”
ఈ బావం లేక వాక్య నిర్మాణం నాలో ఒక ఆత్మ సాక్షాత్ కారాన్ని కలిగించి నట్లుంది.
– అంటే సంస్కరణ వాదానికి అభ్యుదయ వాదానికి తేడా!
మంచి విశ్లేషణ సర్ .. తప్పక చదవాలనే ఉత్సాహం కలిగించారు ..
గత రెండు మూడేళ్ళుగా భధ్రుడు మెచ్చని ముస్లిం రచయిత లేడు. సాహిత్య పీఠాధిపతులు ఆత్మ రక్షణలో పడ్డారేమో.
మెచ్చితే తప్పేమిటో !
ఇరవై సంవత్సరాలుగా, ఓ పదకొండు ఊళ్ళకు, మూడు దేశాలకు నాతో పాటు నా గైడీ మపాసా కధల పుస్తకం వెంట వస్తూనే ఉంది. ఇప్పుడు దానికి ఏక్ కహానీ కె తీన్ రంగ్ తోడవుతుంది… తప్పక చదవాల్సిన పుస్తకం.
‘కథా దర్శనం’ తరువాతే కథా సమీక్ష /విమర్శ . కథా దర్శనానికి కొత్త కొత్త కోణాన్ని ఆవిష్కరించిన వీర భద్రుడు గారికి ధన్యవాదాలు .
ఈ కథలు- స్కైబాబ గారివి చదవడం వొక గొప్ప అనుభవంగా భావిస్తున్నాను. నిజంగా జీవితపు విధ్వంసపు శకలాలు మనిసిని మామూలుగా వుండనివ్వవు. నిలువనివ్వవు. మళ్లీ జీవితాన్ని నిలబెట్టే పని చేస్తేనే గానీ .. ఆ దుఃఖానికి విముక్తి లేనట్టేనేమో ! కవులకు, కథకులకు జీవితాన్ని నిలబెట్టే పని చేయడంలో తర్ఫీదు యివ్వక్కర్లేదనుకుంటా. సమాజంపై వాళ్ల చూపే … దానికి నిరూపణ.
నేను- ఈ కథలను ఆంధ్రజ్యోతిలో, చినుకులోనే ముందుగా చదివాను. నా గుండెల్ని పిండేసాయి. సహజంగా ప్రతి సామాన్యుని ఇంటిలోని స్త్రీల పరిస్థితీ బహుసా ఇంతేనేమో. మా యిల్లూ యిందుకు మినహాయింపు కాదు. అందుకేనేమో … చినుకు ప్రత్యేక సంచికలో మిగిలిన అన్ని కథలు కంటేనే స్కైబాబ గారి కథ నన్ను యిప్పటికీ వెంబడిస్తుంది.
యిలాంటి జీవితం వున్న కథల కాళ్ల మీద పడి వందనం చేసుకోవాలి.
అందుకే నేను నా పాటశాల పిల్లలచే ఈ కథలను చదివిస్తున్నాను. స్కైబాబ గారిని నా తరగతి గదిలో నా పిల్లలకు పరిచయం చేసాను. యింతవరకూ శ్రీశ్రీని, శివారెడ్డిని, శివసాగర్ ని, చాసోని పరిచయం చేసినవాడిని… యిప్పుడు స్కైబాబ గారిని.
ఈ కథలతో- వో కొత్త వెలుగును, వో కొత్త ద్రుష్టిని చూపిస్తున్నాననుకుంటున్నా.
వందనం స్రుజనకారులకు.
మీరు వ్రాసినది చదివితే ఇంటరెస్టింగ్ గా ఉంది .రచయిత నేపధ్యం
చదివి ఆయన పై గౌరవం వచ్చింది . కధల విమర్శ చదివితే
జీవితపు ప్రతిబింబాలు కావొచ్చేమో అనిపిస్తుంది .
కాలాన్ని పట్టించే కథామాలిక స్కైబాబ గారి ఏక్ కహానీకే తీన్ రంగ్..
చినవీరభద్రుడుగారి ముందుమాట బాగుంది. కాకుంటే ముస్లిం జిందగీలు కడు పేదరికాన్నే కాకుండా, అనేక అవమానాలకు గురికావడానికి కారణమైన వ్యవస్థ తాలూకు అధిపత్యాన్ని కూడా కొంత స్పృశించి ఉంటే మరింత సమగ్రంగా ఉండేది.
మరో విషయం
జేమ్స్ జాయిస్ చెప్పిన..ఎపిఫని అనేదాన్ని పాఠకుడు పాత్రతో మమేకం కావడం కూడా అనుకోవచ్చా అనేది ఒక సందేహం..!!
ఏక్ కహానీ కా తీన్ రంగ్ కొంచెం ఆలస్యంగా చదివాను,చదివిన వెంటనే ఒక రకమైన ఉద్వేగానికి లోనయ్యాను. వహీదా, జమీలా, మౌసమి, మూడు కథలు ఒకే సమస్యకు ఉన్న మూడు నేపధ్యాలు. ముస్లిం మహిళలపై ఉండే విపరీతమైన ఆంక్షల వల్ల వారు పడే మానసిక వ్యధను చిత్రీకరించిన తీరు అధ్బుతంగా ఉంది.
మిస్ వహీదా కథలో నిసార్ తో పాటు మనం కూడా కరీంనగర్ వెళ్ళి, ఒక్కసారిగా కూలిపోతాం, సీలింగ్ ఫాన్ రెక్కలు కు ఉరేసుకున్న వహీదా నుండి వచ్చే గాలి మనల్నిమనం ముఖం మీద వేసుకుంటున్న నల్లటి బురఖా తెరను తొలగించటానికి విశ్వప్రయత్నం చేస్తూ కనపడుతుంది.
జమీలా కథలో బురఖాలో నుండి బయటపడుతున్న ఒక అలోచనా తరంగం కనిపిస్తుంది, బయట అడుగుపెడితే అవకాశాలను కళ్ళముందు చూపి ఆత్మవిశ్వాసాన్నిస్తుంది ఇందులో అమ్మి జమీలా కి సపోర్ట్ చేసినట్లు చూపటంలో , ఏ తరంలో అయినా ఆంక్షల పంజరంలోనుండి ఎగిరివెళ్ళాలి అనుకొనే కూతురుకు తన పరిధిలో సహాయం చేసే నిజమైన అమ్మతనం కనపడుతుంది
ఇక మౌసమీ కథ కొద్దిగా భిన్నమైనది, ఇక్కడ కూడా ఉంది ఆంక్షల పంజరమే, కాకపోతే అది సాంప్రదాయల ఆంక్షలు కాదు. దానికన్నా ఇంకొంచెం ఎక్కువే. కాకపోతే నిజ జీవితంలో అలా జరుగుతుందా అంటే చెప్పటం కష్టమే. కాకపోతే సమీర్ ని అంతగా కదిలించింది అఫ్రీన్ . సమీర్ అలోచన లో అఫ్రీన్ కి ఉన్న స్థానం అదే
ఇలాంటి మంచి కథలు అందించిన స్కై బాబా గారికి హృదయ పూర్వక శుభాబినందనలు
Vydehi Reddy (ఇది నా వాల్ లోని ఒక కామెంట్): Nenu mee books avi chadavaledu.. Bt Aaa Koratha theerindi.. Mee Rachanala Bhaavamanthaa macggiga lonuchi Venna muddanu theesi andinchinattu sir Vadrev china Veera bhadhrudi gaari maatalu vunnaay.. Nijamgaa atuvanti mahonnathula che me Rachanala chadavabadatam Santhoshakaram.. Aabhinandanalu kudaa.. Inkaa mee Sahithee Prayaanam munmunduku Saagaalani korukuntuu..
1. ఇక ఇక్కడ కామెంట్స్ లో ఒకటి రెండింటి లో పొగడ్త కాస్త ఎక్కువైందా -అనే సందేహం కలిగింది.
2. అందరికీ షుక్రియా
3. విజయ్ కామెంట్ అన్యాయంగా ఉంది, వాడ్రేవు గారు ఇంతవరకు ‘బా’ (రహమతుల్లా)పై, నా ఈ మూడు కథలపైనే రాశారు. ‘గత రెండు మూడేళ్ళుగా భధ్రుడు మెచ్చని ముస్లిం రచయిత లేడు.’ anadam వాస్తవం కాదు.
4. ఇక్కడ ‘eBook దొరుకుతుంది-
http://kinige.com/kbook.php…
Ek Kahaani Ke Theen Rang By Sky Baba – Kinige Telugu books
kinige.com
Ek Kahaani Ke Theen Rang (ఏక్ కహానీ కె తీన్ రంగ్) By Sky Baba available on Kinige under categories: Ek Kahaani Ke Theen Rang , Skybaaba, Sky etc.. About Kinige: Kinige Telugu eBooks and other Indian language eBooks. An excellant platform for readers, writers and publishers. One can purchase an eBook…